Exposición de Néstor Elias en el
2do. Foro Nacional contra toda forma de violencia y discriminación.
21 de septiembre 2007/UTN-Regional Buenos Aires
Los medios de comunicación ante el fenómeno de la violencia actual
Buenos días, antes que nada me gustaría agradecer a todo el equipo organizador de ésta segunda edición del Foro “Argentina No-Violenta” y la posibilidad que me brindaron en hacer esta ponencia pública sobre mis puntos de vista respecto de los medios de comunicación y su relación con el sistema de violencia generalizada que vivimos todos los días. También agradecer la presencia de todos ustedes sabiendo que muchos han tenido que hacer una pausa en sus ocupaciones para poder compartir este momento, que entiendo vale la pena porque la violencia no es algo que se pueda resolver en soledad y comprando cada vez más ornamentos de supuesta seguridad personal, porque la violencia amigos es un fenómeno existencial de la época que se esparce en las sociedades como una mancha de petróleo que todo lo contamina, es un problema personal y social que nos transforma en engranajes de una maquinaria compleja que se alimenta y retroalimenta hacia el mundo actos de deshumanización creciente.
Cada vez tenemos mejores y más medios para comunicarnos, esto es claro, sin embargo cada día aumentan sustantivamente los climas de soledad, las depresiones o ataques de pánico, las inseguridades, los miedos y los suicidios en nuestras sociedades.
Cada vez tenemos más acceso a la información de todo lo que sucede con el ser humano en cualquier punto del planeta, sin embargo cada día se nota más el analfabetismo funcional, el desinterés por el otro, la pérdida de la compasión, el aislamiento, el fraccionamiento de las luchas sociales y el “yo me ocupo de mi vida”, como si esta estuviera ajena a la interrelación social y cultural con la vidas de los demás.
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Este tema de los medios de comunicación y su relación con la violencia personal y social es demasiado amplio para agotarlo en tan pocos minutos. Decididamente lo es. Sin embargo procuraremos sumar algunos puntos de vista que puedan ayudar en la comprensión del fenómeno que nos trajo hasta aquí. Hay otros compañeros de panel que podrán puntualizar tal vez mejor el día a día en los medios, por lo que procuraré pincelar algunas relaciones entre lo que le pasa a la gente diariamente y como esto se refleja o no en los medios.
En el contexto mencionado y en la era de la tecnología digital, la velocidad con que viajan hechos de suma violencia, así como la sensación intrínseca que confunde a menudo la vida de las personas y la preservación ambiental con un juego virtual o con efectos digitales de una nueva película de ficción, parece ser un elemento muy importante a considerar que a veces hace perder la comprensión de un fenómeno que se potencia a cada instante. También la calidad con la que se puede acceder a una imagen, ya sea para producirla como para recepcionarla y el tiempo real en el podemos hacernos de dicha acción produce un cambio importante en la concepción de la misma.
Todo es cada vez más rápido, más desestructurado, menos conceptual, más titulado. Se nos suele decir desde los medios implícita ó explícitamente “esto es lo que tenés que saber antes de salir de tu casa”. Existe lo que muchos llamamos “la opinión publicada”, es decir, algunos títulos con ligeros copetes introductorios fijados por dos o tres grupos de personas que concentran varios medios por los se desparrama dicha opinión. La televisión (al igual que la radio y los periódicos) no es un hecho unitario. Humberto Eco nos explica sobre la primera (TV) “es un medio técnico de comunicación a través del cual se pueden dirigir diversos géneros de discurso comunicativo.”
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Cuando hablamos de medios de comunicación, hablamos de instrumentos para facilitar la información, la interlocución y el diálogo entre las personas. Hoy la inicial imagen que se tenía de dichos medios, es decir periódicos, radio y televisión debe ser ampliada sin dudas a la publicidad, a la telefonía digital y a Internet que han revolucionado la época y han ampliado la diversidad del discurso comunicativo. Sin embargo la masividad que ha obtenido la televisión a nivel mundial la ubica en el primer lugar de los medios de comunicación de la época. Existe una suerte de axioma en el medio, que conlleva en su seno una concepción violenta y que dice “lo que no pasa por la TV no existe” y esto nos mete de lleno en otro punto. Quien es el que señala lo que hay que decir, como lo dice y a quienes niega existencia social. También este axioma puede explicarnos porque la gente es capaz de hacer cualquier cosa (incluso la más humillante o descalificante) con tal de tener su minuto de fama televisiva. Estamos diciendo que se le ha dado una ponderación desproporcionada a un instrumento y esto está generando muchos problemas sociales porque estimula y profundiza la confusión y la pérdida de valores humanos ya existentes.
A menudo vemos esto en la televisión mundial que responde a fuertes intereses comerciales y editoriales (entiéndase ideológicos o seudo-ideológicos) habiéndose transformado en un instrumento de difusión al servicio de los poderes centralizados o los intereses privados individuales de alguien para incrementar su patrimonio económico y por ende su poder social.
El concepto de libertad jaqueado socialmente por estas causas, encuentra un delgado hilo que arriesga a menudo conductas vitales y profesionales de quienes desarrollan sus tareas en los medios y que deben responder al formato que impone la empresa.
Tomemos por ejemplo, las dificultades que atraviesa hoy el principio de independencia que se sostiene aún en las academias de periodismo pero no así en las cabezas de muchos que lo estudian, o bien aquella remanida frase que la televisión es un servicio, cuando el acceso a la misma no se facilita para estratos sociales de menores recursos (a menos que sea redituable mostrarlos), o para temas que le puedan interesar a la gente, o bien considerar lo que cuesta colocarla al servicio de la excelencia de la educación y la prevención en salud por ejemplo.
También podríamos considerar como han tenido que subir la apuesta los espacios de ficción haciéndose cada vez más fuertes en lo que dicen y muestran, subiendo el umbral sensorial por encima de una octava para poder generar atractivo, lo mismo que los gritos de los conductores de programas ómnibus y la cosificación de la mujer, de la pobreza y la marginalidad y esa concurrida idea de concursar televisivamente todos los aspectos del quehacer humano, en nombre del lamentable “entretenimiento” y el narcisismo que envuelve a una persona por un desmedido reconocimiento social por el simple hecho de “existir” socialmente al salir por TV.
Los códigos comunicacionales desde los que parte la concepción en vigencia, hablan de un mensaje, una expresión del mismo y un receptor “pasivo” para que se produzca tal comunicación. Pues bien a estas alturas de los tiempos habrá que revisar seriamente estos conceptos que no parecen acertar con el proceso indicado.
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Si quisiéramos ser más exhaustivos y precisos en un análisis de la situación actual de los medios en relación a la violencia no podríamos dejar de mencionar que la violencia del sistema mundial actual (que incluye a la Argentina) se genera desde los centros de poder basada en una escala de valores que no contempla al ser humano como valor central, sino que coloca en ese espacio al dinero, y circunstancialmente a otros valores como el estado o la religión según el lugar del mapa que consideremos.
Estos poderes son económico-político-militares y para poder seguir concentrándose han tomado los medios de comunicación social y los han transformado en medios de difusión masiva de un modelo social mundial irresponsable, excluyente y asesino. A esta situación no escapa la situación de los medios nacionales en términos generales, debido a la similitud de los procesos en los que están insertos.
Ahora bien, hasta acá hemos dicho en pocas palabras que los medios de comunicación social siempre en términos amplios y destacando que hablamos de líneas muy generales y en el contexto en el que están funcionando, son responsables de retroalimentar violencia, del mismo modo que el grueso de las organizaciones humanas de la época más allá de algunos buenos intentos aislados por salirse de esa vorágine que tienen muchos de sus trabajadores que reman contracorriente (y esto está bien decirlo porque hay mucha gente en estos buenos intentos que no son la línea misma de la organización o el medio en el que trabajan y que les permite llevar el sustento diario a sus casas).
A estas alturas la pregunta que me surge es ¿Qué pasaría si las personas de buen corazón, aquellos que llevamos otra actitud humana más inclusiva y que luchamos por un mundo y un país donde quepamos todos, podemos torcer el rumbo de los acontecimientos? ¿Cual podría ser el rol de los medios de comunicación en dicha impronta? Como trabajador de los medios y como luchador de la no-violencia estoy convencido que ocuparían un lugar muy importante en ésta tarea. Los medios son sólo los instrumentos y su rol siempre estará sujeto a la decisión de las personas, por lo que culpar a la televisión de hoy de la pérdida de valores es un error conceptual, ya que la situación es exactamente al revés, se llega a la televisión de hoy porque hay valores sociales que han entrado en crisis y la gente se ve reflejada en eso que ve o quiere ser. Es más preocupante a mí entender, que la gente aspire a ser eso que ve, que la calidad televisiva actual con todo lo que eso significa.
Es violencia la falta de comunicación, la degradación, la lástima, la hipocresía, la obsecuencia, el maltrato, la humillación, la descalificación, la tortura, la falta de espacio, la obscenidad de lo marginal, la vulgarización de lo profundo, la calumnia y otras tantas cosas que suceden diariamente en los todos medios de comunicación devenidos en medios de difusión masiva medidos por un elemental sistema de estadísticas de dudosa calidad como es el rating, con el cual se nos quiere convencer que lo que hay es lo que la gente quiere porque así lo manifiestan las planillas de medición de la trampa televisiva-radial-gráfica…
También es violencia la manipulación, la falta de libertad, la presión y el tráfico de influencias para limitar o coaccionar el discurso profesional e investigativo de los trabajadores de los medios y en ocasiones hasta la línea editorial de los mismos, la imposición, la tergiversación intencional y la precariedad laboral.
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En síntesis, los medios son simples y maravillosos instrumentos que se van construyendo a si mismos en un marco de violencia mundial y un fuerte criterio economicista por sobre el valor de la vida de las personas. Funcionan tomando y potenciando todo a su alcance. En la actualidad esto es todo lo que pueda aumentar las ganancias de sus propietarios y por sobre todo aquello que permita aumentar la cuota de poder de quien los ostenta. Reciben y retroalimentan la grave situación de inequidad social y humana, procurando sacar provecho de tal situación para obtener mediciones de audiencia cada vez más elevadas y ajustan sus lenguajes de acuerdo a los avatares del proceso comercial que los contiene.
La violencia encuentra en la masividad, la simpleza y la velocidad de los medios un canal de avance profundo por el cual se reproduce con suma facilidad rompiendo los umbrales de posibles cortes sociológicos y la lógica lineal del pensamiento intelectual.
Tenemos una gran tarea por delante por encontrar el rol más apropiado para que entre los medios de comunicación y la sociedad podamos encontrar un nuevo rumbo que amplíe las relaciones buscando nuevos horizontes, pero dicha tarea no es distinta de la que llevará la búsqueda del sentido de nuestras vidas en la construcción de una sociedad mejor.
Muchas gracias.
